今天又重新温顾了下SG-1以及以前看到的埃及神的相关知识,在这里列一下.也许有人已经出过帖了,但我只是写 一下我知道的埃及神.
古埃及的神灵是古代世界最多的,在西底比斯帝王谷的图特摩斯三世墓室的墙壁上就描绘和记载了741位不同的神祈。在古代埃及,具有较明显特征的神就有 200多位,至于究竟有多少神祈,谁也说不清只能以数以千记。在此我只介绍在几个埃及境内都受崇拜的,比较重要的,也是SG-1里出现过的神祈。
1。
拉神
太阳神拉是众神之父和万物的统治者,他存在与天上、世间和冥界三个世界,并靠意志即可以生出子女。作为掌管天地秩序、位于赫利奥波利斯 的太阳神,既是王权的象征,又是国王的保护神,因此拉成了众神之中的最高神,也是埃及多神崇拜之中出现的一位主神。到第5王朝时期,拉成了王国的最高神 灵,以至于法老称自己为“拉之子”。
拉的形象:通常为一只鹰头晌戴有燃烧的太阳圆盘,而圆盘又被眼镜蛇女神所围绕。又通常描绘成活的人,带者上下埃及的王冠,手中握着安柯(生命)符号和权 杖,乘船白昼在天上巡游,夜晚在阴间巡游。但在地下世界,拉的形象则是公羊。它与地位神结合,还和新王国的国神阿蒙结合,称阿蒙-拉神。
(
阿蒙神:它曾是底比斯的地方神,后视为众神之王。它最初是风神或空气神,通常呈人形,头戴羽毛王冠,有时也以公羊或鹅在形象出现。在古 埃及语中,阿蒙是“隐形‘的意思。从公元前2000——公元前1360年,一直有显赫的地位。)
2。
奥西里斯神
它是拉的儿子,传说他每年的死亡和再生与埃及的农历符合。妻子为伊西丝,儿子为鹰头的荷露斯。
它是植物生长之神,是植物再生的人格化。奥西里斯原为埃及法老,后遭其弟杀害,有与旗子伊西丝和众神的帮助得意复活,成为冥府之王。在民间,人们看到自然 界的生与死,再生的循环,将奥西里斯视为战胜死亡力量的象征。他是永恒 的生命象征。新王国时期人们相信只有那些通过了奥西里斯神主持的死后审判的人才可以享受极乐的来世生活。
在古埃及人描绘的审判大厅里,奥西里斯身居王座,其后并立伊西丝和涅芙提姐妹。死者必须在地下世界的42位神祈前,以魔法和咒文欺骗神灵,来证明自己生前无罪。而后,死者的心将反在以真理之神玛阿特为砝码的天平另一端,爱木乃伊制作之神阿努毕斯神面前称量。
3。
伊西丝神
象征忠贞的妻子和尽职的母亲。专管生命和健康,善于巫术。
4。
荷露斯神
它头部成鹰形,眼睛分别代表月亮和太阳。手中握着生命之匙安克架。是勇敢和年少有为的象征。其形象描绘成为母伊西丝哺乳的婴儿,被认为是后来基督教中圣母玛利亚怀抱耶稣形象的雏形。
5。
普塔神
是孟斐斯的地方神、各种技艺和工匠的守护神,也是孟斐斯神学里的创世神。他用词语创造了世界和人。
6。
塞特神
奥西里斯的弟弟。有双重性格,十分凶猛,与沙漠、异域联系。由于他杀害了奥西里斯而被看为埃及的恶神,主管沙漠、风暴和异域。是邪恶和灾难的化身,身躯如豺,斜眼,长这竖起的大耳朵,长尾交叉,似狼似狗。
7。
哈托尔神 埃及最古老,最伟大的女神之一。有许多特征:是代表绿松石之源的西奈女神,是蓬特女神。以母牛的形象出现时,是法老的保护者,代表繁殖力,保护子女。在丹答拉她是荷露斯的妻子;在底比斯,是掌管来世的。据说一个婴儿诞生之际,会有7个哈托尔女神出现,来决定婴儿的命运。
8。
安努比斯神 墓地之神,是药物防腐和木乃伊的保护神,形象是一只豺狗。它在阴间的审判庭上担任重要的角色,手中握有进入冥世的钥匙和长长的权杖。在亡灵书中居首位。
9。
贝斯神
面容丑陋、可笑而且吓人的侏儒,可实际上是一个和善的神灵。
10。
海瑟神 头顶太阳盘、长着牛角的妇女,是埃及女神中最受敬重的诸神之一。象征爱、生命、母性和不息的生命。
11。
骚特神 掌管智慧之神,太阳落山后又掌管月亮,故又称为月亮神。它是诸神的信使,并掌管书写,传说象形文字是它发明的。它还是荷拉斯和塞特神冲突的调停人,在传说中口碑不错,总是想用自己的光明驱散黑暗。它的形象是朱鹭头或狒狒头,人身
PS: SG-1电影中的拉之眼,我怀疑是荷露斯之眼,下面帖了图,大家可以比较比较
[
本帖最后由 Dany 于 2007-5-5 04:53 编辑 ]